User Profile

Dr. Richard Banama

Bio Statement Namun, jangan sampai saya salah dipahami. Perhatian yang tidak semestinya, sungguh-sungguh, dan mengerikan sehingga tereksitasi oleh benda-benda yang sifatnya sembrono, tidak boleh dikecualikan berkarakter dengan kecenderungan merenungkan kata kata indah cinta yang biasa terjadi pada semua umat manusia, dan lebih terutama dinikmati oleh orang-orang yang memiliki imajinasi yang kuat. Itu bahkan tidak, seperti pada awalnya seharusnya, kondisi ekstrem, atau pembesar-besaran kecenderungan semacam itu, tapi terutama dan dasarnya berbeda dan berbeda. Dalam satu contoh, pemimpi, atau peminat, yang tertarik oleh objek yang biasanya tidak sembrono, dengan tak sadar kehilangan objek ini di padang gurun deduksi dan saran yang dikeluarkan darinya, sampai pada akhir mimpi hari yang sering penuh dengan kemewahan, Dia menemukan incitamentum, atau penyebab pertama dari renungannya, sepenuhnya lenyap dan terlupakan.

Dalam kasus saya, objek utama itu selalu sembrono, meski mengasumsikan, melalui media penglihatanku yang terpusat, kepentingan yang terbelakang dan tidak nyata. Sedikit deduksi, jika ada, dibuat; Dan beberapa orang itu dengan cepat kembali ke tempat asalnya sebagai pusat. Meditasi tidak pernah menyenangkan; Dan, pada penghentian lamunan, penyebab pertama, yang jauh dari tidak terlihat, telah mencapai minat supranatural yang berlebihan yang merupakan ciri umum penyakit ini. Singkat kata, kekuatan pikiran yang lebih khusus dilakukan adalah, dengan saya, seperti yang telah saya katakan sebelumnya, perhatian, dan, dengan pemimpi hari, spekulatif.

Buku-buku saya, pada saat ini, jika mereka tidak benar-benar berfungsi untuk mengganggu gangguan tersebut, mengambil bagian, akan dirasakan, sebagian besar, dalam sifat imajinatif dan tidak penting mereka, tentang kata kata bijak singkat kualitas karakteristik dari gangguan itu sendiri. Saya juga ingat, antara lain, risalah orang Italia bangsawan, Coelius Secundus Curio, "De Amplitudine Beati Regni Dei;" Karya besar St. Austin, "Kota Tuhan;" Dan Tertullian "De Carne Christi," di mana kalimat paradoks "Mortuus est Dei filius; estre estia ineptum est: et sepultus resurrexit; certum est quiche impossibile est," mengisi waktu terbagi saya, selama berminggu-minggu dengan susah payah dan tanpa hasil.

Dengan demikian akan tampak bahwa, terguncang dari keseimbangannya hanya dengan hal-hal yang remeh, alasan saya memiliki kemiripan dengan ikan laut yang diucapkan oleh Ptolemy Hephestion, yang terus melawan serangan kekerasan manusia, dan kemarahan yang lebih keras dari air dan angin, Gemetar hanya dengan sentuhan bunga yang disebut Asphodel. Dan walaupun, bagi pemikir yang ceroboh, mungkin akan ada masalah yang tak diragukan lagi, bahwa perubahan yang dihasilkan oleh penyakitnya yang tidak bahagia, dalam kondisi moral Berenice, akan memberi saya banyak benda untuk latihan meditasi yang intens dan tidak normal yang sifatnya saya miliki. Sudah dalam beberapa masalah dalam menjelaskan, namun demikian kasus tersebut tidak demikian.

Dalam interval yang jelas tentang kelemahan saya, malapetakanya, memang, yang membuat saya sakit, dan, dengan sepenuh hati merasa terbahak-bahak akan kehidupannya yang adil dan lembut, saya tidak ragu untuk merenungkan, sering dan pahit, atas cara kerja yang menakjubkan. Dengan mana revolusi yang begitu aneh tiba-tiba saja terjadi. Tapi refleksi ini tidak mempengaruhi keistimewaan penyakit saya, dan seperti terjadi pada keadaan biasa, pada massa manusia biasa. Sesuai kata kata mutiara sahabat dengan karakternya sendiri, kelainan saya meningkat dalam perubahan yang kurang penting namun lebih mengejutkan yang terjadi pada kerangka fisik Berenice - dalam distorsi identitas pribadinya yang tunggal dan paling mengerikan.